非是如同那一举一动，每一步都好似是在内心里不断演练及算计了一般，戴上那再是可怜弱小与无助不过的、恍若羊羔与白兔一般的面具。
心思其实并不开朗的少年人目光之下，早便已经过了那个年纪、同样未曾在其儿女中见到过这般表现的嬴政开口，负手而立唇角微微翘起，对那说出的话语做出解读。
“秦虽亡，秦制未亡。纵使神州陆沉沉沦百年，但，华夏还在，这片土地还在，这片土地上的人还在，不是吗？”
于原身身上再醒来的秦皇自没有想象中高尚，更没有想象中的遵循那所谓的道德、规范与准则，愿意接受那大秦二世而亡，自身乃至于祖辈们的心血俱是付诸东流等种种的。
甚至于长安街头，那酒肆茶楼之上，当这帝王将眼睑垂下，望过那众生芸芸，新生的国度与王朝将原本的种种占据和抹消之时。嬴政心中，未尝不曾有过阴暗且将那一切毁灭，使所有之种种俱是在自己掌握的心思。
人治的社会里，倾天下之力而供养的帝王本就是冷血且无情的政治生物，是要揽天下入怀，将众生至于其控制与统治之下，为满足其理想与蓝图，抑或是私欲的工具。
顺者昌逆者亡，这帝王本当并不吝惜于任何民力，更不当对这八百年后的生民，有过多情感及思考。属于嬴政的国与家早便已经被湮没在历史的尘埃里，而这片土地之上的，是汉人，是唐人，却并非是秦人。
谁又能说清楚，在这帝王那最是阴暗不过的思维与想法中，不曾动过那逆转死生，使那被湮没在历史洪流里的帝国于这阳世之中再归来的心思呢？
长安，咸阳。
对大秦皇帝陛下而言，孰轻孰重，本当是再明显不过的，不是吗？
第125章
这亦是为何在那最初始的阶段里，在李淳风、袁天罡等知晓嬴政的真实身份，知晓眼前的是秦皇而非是唐皇之后，这两人会如此忌惮甚至是暗生警惕的重要原因。并不仅仅是因为那对帝国、对原身的忠诚。
更因为在这两人的内心之中，同样有着隐忧，有着害怕这帝王会丧心病狂，想要逆天而行使那早已经湮灭的帝国再回到人间的疯狂。即便就某些方面而言，这帝王最终所定下和想要做的，似乎更加疯狂且更加的不可思议。
足以将那众生带到深渊。但不可否认的是那看似平静的表相之下，这于八百年后再醒来的帝王便如同那不知是何时将要爆发的火山一般，充斥了种种不稳定的、足以给世间带来灾难的因素。
遑论这帝王于史书工笔里也好世间的传说里也罢，从来便非是什么善类。更不是什么有所顾忌之人。
八百年前的秦皇同八百年后的众生之间，本不当有过多的牵连。而嬴政自然是本不应该对这生民，有过多的思虑的。
刻薄寡恩而虎狼心，这样的秦皇纵使放任那内心之阴暗滋长，做出再如何丧心病狂的事情来。又有什么是不可思议的呢？
高高在上的帝王同那三尺神台之上的神佛一般，本不当对这世间的众生有太多的共情。是独夫，是民贼，是本应当如同那所谓的圣人一般，应当被抹去和消灭的存在。
那又是为何会做出改变，又是什么使嬴政将那诸多种种阴暗的心思按下，而非是付诸实践呢？
“秦人，汉人，唐人。”
是嬴政临窗而望，望过那来往的商贩、行人，而后在那内心深处，有什么念头与发现愈发清晰。而后在李治的目光之下，终是将那未曾同任何人说道的言语问出。
“那么以稚奴你看来，今人同古人，又有何不同？”
有何不同？
今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，在那之后的时空中，终是有天上谪仙人给出答案。但以手摊开，以目光望向那窗棂之上透出的月光，嬴政开口，却是自行将回复做出道：
“在朕看来，那夜空里的月轮与月光，自是没有任何不同的。”
时光荏苒岁月转换，夜幕苍穹之上的那一轮明月，于嬴政而言，自然尚是八百年前的那一轮。而这世间的生民，至少于嬴政在这大明宫的宫内与宫外之所见，在长安城中
“恰如同一个轮回，似是故人再归来。”
以手掌再收回，似有意似无意一般掠过李治的头顶，这帝王的面色与眸光间似有几分温暖和温柔。仿佛是有什么极有意思的、足以叫嬴政为之而感到欢喜和愉悦的事情于眼前倒映。
那自是嬴政从原身身上再醒来之后看到的种种，是这长安城内外，这已经不再是属于昔日秦皇的国度同天地中，那一切之种种，对嬴政而言陌生却又未曾有想象中陌生，分明是有什么源远流长的东西尚未曾被断绝。
深埋在骨髓，浸透在灵魂。不管是秦人，汉人还是唐人，俱不过只是换了一个名头而已。当嬴政于长安街市之上，在那茶楼酒肆之间以目光望过，那过往的行人同八百年前，其实并没有太多的不同。
甚至显而易见的，这帝王可以从那一张张面容之上，看到过往的特征。
君王的手回落到袖中，有什么似是叫其从那袖间拿出，以手掩住，而后放置在李治掌中。
是以木头雕刻而成的小人，是形神兼备，盔甲武器等一应俱全，面目与神情栩栩如生并且被等比例缩小的木雕小人。