下去，在凄厉的惨叫声中，一个个毛巫浑身爆出团团黑血雾，就此死于非命！
洞窟里的黑毛尽数喷涌撤出，黑须往其他洞窟分散聚集！
周遭诸多得到黑须聚集的洞窟、裂缝中，响起了一阵阵阴森森的笑声。
整座黑角山似乎都因这阴沉笑声而摇颤起来！
、初摄五雷法
“巫鬼教在各地皆有不同流变。
譬如巫鬼教在幽州时，以‘五大家’为信奉之主体，此‘五大家’即‘黄白胡柳灰’——黄鼠狼、刺猬、狐狸、蛇、老鼠五种动物。
其实这五种动物本也无任何神异，
只是人们认为此五种动物生有神异，将自身与厉诡遭遇的经历，视作与‘五大家’通感的过程，称此为‘撞客’。
那些‘撞客’的人，在机缘巧合之下，掌握了某种可以与厉诡联动，甚至操纵厉诡的方法。
他们并不知道这种方法具体如何实现，多在混沌蒙昧之时，自己都不知道为什么就掌握了此种方法。
如是在以后继续重复混沌蒙昧的仪轨，依旧会让后来人有概率与厉诡联动，甚至操纵厉诡。
在如此口口相传，代代相传的仪轨之下，
巫鬼脉就此形成。
而在闽地，巫鬼脉与道门颇多勾连。
二者已经无法完全区分开来，
是以在闽地，‘闾山法脉’是集道门、巫鬼、土教、佛门等于一体的一大法脉，巫鬼门——巫门只是闾山法脉的一部分，却无法独立在闾山法脉以外。